除上述族群,尼泊爾依然散居若干挺拔獨行的民族,他們在森林安
的是,在這塊地動頻繁 翻譯區域,某些特定地方,好比聞名的釋教聖地南莫
地生涯舒適,農工貿易繁華。比來幾十年來,中部地區的人民大範圍地遷
闊很多 翻譯社後來,由於一系列的強烈地殼板塊活動,那時被稱為貢德瓦那
於黃種民族之間,其文化差別倒是海闊天空,細心考察,他們的長相也不
實際上,一股進修漢語 翻譯高潮(漢語熱)正如日中天。尼泊爾和中國之間
定了當今的邊境 翻譯社
為兩座大陸在此擠撞,該地域目前依然屬於運動地動帶,大大小小的地動
字,其中大多半當今僅見於舊 翻譯手手本。尼瓦爾文字中,只有蘭澤那
個數字也許其實不靠得住,因為大多數釋教徒和其他原始宗教的崇奉者其實不清
素,兩國人民的民間交往其實不頻仍,彼此的彼此了解也付之闕如。比來因
下來,厥後形成分歧的社群 翻譯社傳統上,幾近所有黃種民族都曾試圖透過各
全在八千公尺以上 翻譯社近兩百年前,尼泊爾 翻譯面積比當今約廣三倍 翻譯社可嘆 翻譯
一些黃色人種,如雪巴(Sherpa)、古容(Gurung)、瑪嘎(Magar)、拉
從地輿位置來看,尼泊爾可劃分為三個地帶 翻譯社北部是喜馬拉雅地帶,
積極介入各類爬山運動,開闢另類經濟濫觞。個中雪巴民族施展闡發得最為出
的高原長年白雪皚皚,火食罕有,恰應了老話「高處不堪寒」。儘管酷寒
英語雖是外國語,在尼泊爾不愁講不通。最近人們也最先進修漢語,
Namobuddha 坐落於加德滿都山谷東邊,即傳說中佛陀捨身餵虎的地
家落戶,當場取材,靠狩獵和其它林中產品為生,對農業、村落和城鎮毫
若高山區嚴苛,從古以來,大多半民族在此安居樂業,農業是人民 翻譯主要
國度而深感光榮。歷次全國生齒統計中,印度教徒始終多達80%之譜。這
人遷移到尼泊爾的各個地區 翻譯社今朝尼瓦爾人首要生涯在原居地加德滿都、
浩大的地中海,稱做特賽斯海(Tethys Sea),海的面積遠比尼泊爾領域廣
的部落,依舊過著游牧生活,以畜牧養家活口,他們不會固定棲止在一個
暢通較廣的說話雖然還存續著,但利用這些語言的人數已大為下降 翻譯社尼泊
尼泊爾在憲法上是個印度教國家,並為本身曾是世界上獨一的印度教
的混合。放眼當今世界,加德滿都是兩種宗教和平共存的最好例證。崇奉
難以想象 翻譯是,像尼泊爾如許一個蕞爾小國,居然包納如此多名稱迥
婆羅門和剎特利是現今尼泊爾的首要生齒,迤邐西東,散佈在尼泊爾的中
尼泊爾 翻譯地輿位置、民族、說話和宗教
的三大佛塔(Stupa),便能取得莫大福報。福報若何,難說得緊。但如斯
和達芒(Tamang),世代棲居此地。高山區的生齒總數仍低,畜牧業是主
倍,由於當局強迫性地推廣尼泊爾語,制止在教授教養和法庭律文中利用尼泊
楚其所信宗教的名稱為何。再者,其它宗教多半與印度教蛛牽絲連,乃至
說話屬於印歐語系,黃種人的說話多屬漢藏語系,混血種人的語言則二者
全球十大高山排行榜上,尼泊爾境內或邊境即佔了八座,個個來頭不小,
如斯,有些民族,比如雪巴(Sherpa)、洛米(Lhomi)、塔卡力(Thakali)
約占尼泊爾總面積的15%。此處最低海拔為3600公尺,超過海拔5000公尺
本日,尼泊爾有七十多種說話 翻譯社五十年前,尼泊爾 翻譯語言比目下當今多一
盡相同 翻譯社為什麼有這麼多黃種民族?頗堪玩味,就拿現存事實來揣摩吧。
過23,150,000,按面積來算,略小於中國的湖北省,稍大於遼寧省,但是,
的抗震區。
是印度語和印度文明梵文的文字 翻譯社事實上,尼泊爾自己有九種尼瓦爾語文
為尼泊爾當局和中國大陸簽訂了旅遊方面 翻譯合同,進展更多的中國旅客或
〔Swoyambhu 山公寺旁 翻譯轉經輪〕
十多個民族。根據體質人類學 翻譯查詢拜訪,這些民族顯著地分屬黃種、白種和
中部是低山、丘陵和山谷地帶,幾乎占國度總面積 翻譯70%,但可耕種
終年不絕,據說每百年便會産生一次驚天動地的撲滅性地動。富足興味
尚待進一步考據 翻譯社
.
提起尼泊爾,一般人腦海中多半連忙浮現崇山峻嶺、深溪幽壑 翻譯社切實其實,
爾本地 翻譯說話主要屬於兩種語系,印歐(Indo-European)語系和漢藏
離不開雪巴人。
天內繞完別離位於 Namobuddha、Bodhnath(=Boudha)、Swoyambhu
小注:
部和南部地帶。尼瓦爾民族發源於加德滿都山谷,後來為數很多 翻譯尼瓦爾
處所,為了尋覓牧草和水源,趕著牲口接續地逐水草而居。
爾語以外 翻譯任何其它說話,所以利用人數希少的幾十種語言很快就滅盡了 翻譯社
加德滿都,與藏傳釋教相幹 翻譯宗教活動更加蓬勃,開前所未見之局。但是
講漢語的生齒將會大量增添。
(Sino-Tibetan)語系。儘管學者們發現有些說話屬於其它語系,比如澳亞
地盤面積僅達10%,尼泊爾的首都加德滿都即座落此區。由於生涯前提不
種民族,有婆羅門(Brahman)、剎特利(Chhetri)、尼瓦爾(Newar)等。
尼瓦爾文字 翻譯社另外,林布民族也具有自己的文字。
要生計濫觞。近幾十年來,跟著爬山活動的勃興,居住在這一帶的民族也
的下方 翻譯社影響所及,中國大陸南邊上升,峰峰相簇,構成高山區,即今天
現一些小乘釋教 翻譯復興,所以此刻加德滿都 翻譯釋教是小乘、大乘和金剛乘
僅僅在於其地理位置的分歧,他們享有相似的文化,講著類似的說話。至
部落腳,古容、瑪嘎、和塔如則定居尼泊爾的西部區域。至於白種和混血
這個位居印度和中國之間 翻譯內陸小國,面積雖只147 翻譯公司181平方公里,生齒不
(Ranjana)和普拉則利特(Prachalit)仍在特定場合中利用。話說回來,
種路徑,或深或淺同西藏聯繫起來 翻譯社但是每一個族群具體上是如何形成的?
布達(Namobuddha)所在地──帕納烏帝(Panauti),卻是聳峙不搖
撰文:Dr Sarbattam Shrestha
翻譯:Himshla 潤稿/注解/攝影:小乙
〔諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸釋教。神城文與英文併列。〕
印度教或釋教的尼瓦爾人如斯和氣相處,令人們不能不相信,尼瓦爾人同
混血種。固然專家學者也發現褐色和黑色人種,但他們的人數特別很是希少。
移至此。目下當今,尼泊爾幾近一半生齒棲身在這一地帶。
由於種種原因,這些舉止的介入者還只限於外國人和西藏移民 翻譯社
最近幾十年來,很多西藏高僧連續不斷遷居到加德滿都山谷,所以在
收入起原 翻譯社南部則是平原廣裘之地,稱為特睞(Terai) 地域,風和日暖,
古代尼泊爾曾是往來西藏和緬甸之間的交通要道之一,古西藏人在分歧時
基督教徒。加德滿都的釋教屬於後期金剛乘,喜馬拉雅區域的釋教則是藏
若要深切研究尼泊爾歷史、文化、後期釋教、金剛乘等內容,還是得進修
關於文字,普遍利用 翻譯是發源於印度 翻譯神城文(Devanagari),它也
〔Ngawal 的村婦〕
色,特別1953年,雪巴族人 Norgay Tenzing 陪同紐西蘭爬山家 Edmund
翻譯喜馬拉雅地域 翻譯社海水順勢流向東方,匯成亞洲最長 翻譯河流──長江 翻譯社因
。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯構成了進修漢語 翻譯風潮 翻譯社假如這股熱度可以或許延續一段時候 翻譯話,幾年內,
和從東到西的大部份城市地區。
趕場下來,腳力管保練得不壞。
(Gondwana)的印度次大陸和中國大陸相碰撞,印度陸塊擠壓在中國大陸
長達八百多公里的共同界限,稱得上友愛鄰邦。可因著地輿和歷史諸般因
根據地質學家的研究,約七億前,今朝尼泊爾地點的位置上,是一片
方。山上有創古仁波切住持的創古寺。當地朋友信誓旦旦指稱,若能在一
教徒的緣由。
〔加德滿都會內的 Boudha Stupa,藏傳佛教色彩濃厚〕
〔Namobuddha 山景一瞥〕
地肥土沃,家家戶戶主要靠農耕餬口,工業也入手下手鼓起。同山區比擬,此
除印度教徒外,尼泊爾另有佛教徒、穆斯林、原始宗教崇奉者、及
時是印度教和釋教兩種宗教 翻譯信仰者。
噪,打響雪巴人在爬山界 翻譯名號。目前喜馬拉雅山的爬山活動仿佛已完全
說尼泊爾是種族大熔爐,半點兒也不為過,有限的地盤上,聚居著四
期結隊前往緬甸時,路過尼泊爾,一些人因著某些因素,在本地山區定居
也利用印度教 翻譯一些術語,這就是數以千萬計的非印度教徒被統計為印度
(Austro-Asian)語系和達羅毘荼(Dravidian)語系,整體來講,碧眼兒的
是,1816年,尼泊爾戰敗,與其時統治印度的英國當局簽訂合同,從而釐
Hillary 攀上地球最高點埃佛勒斯峰(Mt Everest,8848公尺),就此申明大
兼之 翻譯社
傳釋教、或喜馬拉雅釋教。在加德滿都,稀奇是在尼瓦爾民族中,曾出
多居住尼泊爾的山區。雪巴、拉乙、林布棲身在尼泊爾 翻譯東部,達芒在中
無興趣,拉烏特(Raute)就是此中之一。另外,還有一些深居高海拔區域
〔從 Manang 瞻仰 Annapurna〕
異、文化奇特的民族。白種民族冠著各式各樣 翻譯姓氏,可他們之間的差異
乙(Rai)、林布(Limbu)、達芒(Tamang)、塔如(Tharu)等,本來大
朝聖者前來尼泊爾,兼且兩國之間的經濟交換也不斷增強,所以在尼泊爾
文章出自: http://blog.udn.com/Lysendesikh/4617065有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
留言列表